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布达拉宫

 

     布达拉宫,位于拉萨西北的红山上,始建于公元七世纪松赞干布时期,十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后,成为历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心。主体建筑分白宫和红宫,主楼13层,高115.7米,由寝宫、佛殿、灵塔、僧舍等组成,宫内珍藏大量佛像、壁画、经书等文物。布达拉宫是藏传佛教圣地和著名旅游景点,1961年3月列为首批全国重点文物保护单位,1994年12月列入世界文化遗产,2013年1月成为为国家5A级旅游景区。


    1、晴空万里,白云舒卷,在布达拉宫前拍一张照片是多少人梦寐以求的愿望。许多年以前,也是在布达拉宫前,也是站在这个地方,也拍过这样的一张照片,不过那时候这个地方是一片杂草地,一晃多少年过去了!

 

    2、2016年6月15日,到达拉萨后的第一件事,就是去布达拉宫预约参观门票,路过时拍下了这张照片。此时下午1点55分。

 

      3、参观布达拉宫预约门票分现场预约和网上购票。由于一连几天网上购票均告失败,只好到布达拉宫西门的现场窗口预约第二天的门票。在旅舍老板的帮助下预约成功,喜形于色。

 

     4、当地的藏族人一见到布达拉宫,就像见到了圣殿,又拜又跪又磕又是五体投地,男女老少都一样。

 

    5、内地的汉族人就不一样,面对庄严神圣的布达拉宫,虽然心中充满崇敬,但不跪不拜,落落大方。

 

    6、当晚来到布达拉宫广场观看夜景,拉萨晚上9点多天才黑,恰逢大雨,雨中夜景更具魅力,灯光闪烁,倒影迷离,雨点落在湿漉漉的地上溅起的水花更是五彩斑斓。

 

    7、白塔、路灯和布达拉宫,同时倒映在雨水中,在灯光下, 流光溢彩。雨中的灯光和倒影,总是能带来视觉上的美妙享受。

 

    8、灯光的反射以及雨中的倒影,使布达拉宫由一座变成触手可及的两座,真实与虚幻同在,景影相融,形影不离,熠熠生辉。

 

    9、在布达拉宫前拍一张雨中夜景,也是可遇不可求的。人景交融的雨中画面,也许这一辈子也不会忘记。

 

      10、2016年6月16日,是参观布达拉宫的日子。拉萨的早晨是个阴天,时晴时雨,九点钟的时候游人还很少,空气清新,心旷神怡。

 

    11、布达拉宫角楼旁的游客正在排队入宫了。根据预约票的提示,可以在规定参观时刻2小时前入宫,在此期间,可以自由参观布达拉宫雪城和布达拉宫珍宝馆。并于门票规定时间通过第二道门(无字碑闸机口)。行至位于半山腰的售票处时,凭身份证换取参观门票。

 

      12、布达拉宫的正门(南门),是入宫参观要通过的第一道门,安检非常严格。预约参观时间是中午12点,排了半个小时的队,上午10点从这儿入宫,然后有2个小时的时间参观布达拉宫雪城和布达拉宫珍宝馆。

 

     13、进门后就是布达拉宫雪城。雪城是指布达拉宫山下正面所有建筑的总称,有原西藏地方政府的办公用房及僧俗贵族、官员的宅院及低等职员的住所等,这里的建筑随意免费参观。图中左边这个二层的藏式小楼,就是贵族宅院,叫比喜宅,因旧西藏地方政府俗贵族比喜家族居住于此而得名。

 

     14、布达拉宫珍宝馆就在雪城中,是座具有浓厚藏民族特色的土石木结构的三层建筑,馆内展示200多件珍宝,涉及西藏历史、文化、艺术等方面。

 

     15、这是珍宝馆内一件珍贵的展品:“雍正斗彩缠枝莲托暗八仙天球瓶”。“雍正”,指清雍正年间(1723—1735)制作的;“斗彩缠枝莲托暗八仙”,指通体饰斗彩缠枝莲托暗八宝纹,暗八宝纹就是八仙手持的八样宝物的花纹;“天球瓶”,指球形腹、瓶直口长颈、平底的形状,其高58厘米,口径12厘米,底径18厘米。冒着手机被没收的风险拍下了这张照片。

 

    16、大概在11:30左右通过了布达拉宫的第二道门(在无字碑闸机口),比预约门票规定的参观时间提前半小时。

 

    17、这块无字碑,伫立在布达拉宫前已有300多年,是为纪念布达拉宫红宫落成而立。1690年红宫动工,1693年红宫竣工时,为示纪念,特立此碑,保存至今。

 

    18、过了无字碑,是一条长长的之字形登山石阶,这里没有捷径可走,不管你是谁,都必须亲自用双脚走完这条漫长的山道。山道又名圆满汇集道,似乎爬完了这九百多级的石阶,所有的圆满也就汇集在你身上了。

 

    19、到半山腰时望下望,远处是布达拉宫广场,1995年新建的,号称是全世界海拔最高的广场。更远处是拉萨河对岸的一座大山,山中有一座红色建筑是《文成公主》的演出剧馆,正对着布达拉宫。近处像火柴盒的房子是布达拉宫雪城

 

    20、往西南看,可以看到药王山。药王山与布达拉宫所在的红山咫尺相对,两山之间有市内的一条主要干道穿过。过去,两山由一座白塔相接,底层是门洞,是拉萨城的门户。上世纪60年代拉萨扩建,拆掉了佛塔,几十米宽的柏油路拉开了两山的距离。有人认为断了神脉,现已重新以塔相连。

 

    21、爬完了曲折的石阶,经过绘有四大金刚巨幅壁画的东大门,并由此通过厚达4米的宫墙隧道,到达半山腰的参观售票处时,刚好12点正,凭身份证和预约券购买了门票,200元/张。布达拉宫每天只对外销售2300张门票,其中散客票约700张,旺季时十分紧张。

 

    22、买好票后,往左拐有一个门厅,这是参观布达拉宫需要验票的第三道门。至此过了三道关口,终于不再被票折磨了

 

    23、过了门厅,出了廊道,便可到达白宫正门外1600余平方米的大平台——德阳夏。藏语称“德阳夏”意思是东欢乐广场,是专供达赖喇嘛及高级僧俗贵族观看藏戏、歌舞的场所。广场东面为僧官学校,西面为白宫主楼,南北面的回廊建筑为住房。广场右侧有一个厕所,仅有另一个厕所在布宫背后出口处。

 

    24、这座白墙的建筑,就是广场东面的僧官学校。旧西藏的官员由僧官和俗官组成,僧官学校就是用来培养僧官的,学习内容主要是官场礼仪等。

 

    25、广场西面正中是进入白宫的大门。白宫门前是短而陡的木梯,分三道(就是连接台阶的三个铺着红毯的扶梯),常人只可走两边,中间一条过去唯有达赖喇嘛和驻藏大臣才能行走。

 

    26、登上这个短而陡的木梯,就进入了白宫的松格廊门厅,走过廊道,便是白宫东大殿。从进入白宫的门厅开始就不能拍照了。

 

    27、布达拉宫很大,需要认真看的有这几处:白宫东大殿、红宫圣观音殿、五世达赖灵塔殿、西大殿、殊胜三界殿、时轮殿、十三世达赖灵塔殿等。下图是红宫著名殿堂时轮殿的一件宝物,周围挤满了参观的人群。时轮殿建于五世达赖时期,殿内有铜质鎏金的时轮立体坛城一座,这是坛城中间的一个非常精细、结构繁杂的楼阁亭台模型,由铜、木头和泥土架起,工艺精巧、形制秀丽,有很高的艺术水平。手机匆忙拍的有点糊

 

    28、布达拉宫参观时间,从进入白宫正式参观算起,参观时间为1小时,参观后从山顶红宫出来,从西门出口离开。这个门就是出口。

 

    29布达拉宫基本上没有商店,难得一见出口拐弯处有个小卖部,有佛像、唐卡、天珠、耳环、手饰等纪念品,卖的东西不多,买的人也不多。

 

     30、同样难得一见的是,在布达拉宫出口处边上放着几张凳子,走累了的游客终于可以在这里休息一下准备下山。在宫内整个参观过程中没有坐的地方,也没有厕所。

 

    31下山途中,一路风光,凭栏远眺,拉萨城的美丽景色尽收眼底。近处的这个人工湖就是拍布达拉宫倒影的最佳去处,位于布达拉宫广场东侧。

     

    32、2016年6月17日,布达拉宫开始了新的一天。早起的藏民已经在布达拉宫脚下顶礼膜拜、磕头长跪了。据说,很多人是从很远很远的地方三步一磕的来到他们心中的“圣地”朝拜,一个人一生中只有一次。看那表情是那么的肃穆,动作是那么的认真,神态是那么的虔诚,那一刻觉得布达拉宫和他们都无比的神圣。

     

    33但许多内地年轻人去西藏的目的却很单纯,不是去朝拜,而是把爱拍成婚纱照,刻在彼此的生命里。因人而异,因事而异,因时而异,请理解和尊重这大千世界的千差万别。

     

    34、这里有爱,有阳光,还有神圣、纯净和自由的空气以及蔚蓝的天空。摄于药王山。

     

    35、西藏年轻人也喜欢布达拉宫的阳光,让爱的祈祷温暖彼此的心。

     

    36、在神圣的布达拉宫,许你一生一世的诺言。

     

    37、在布达拉宫的见证下,牵手走过爱的人生。

     

    38、布达拉宫,雪域高原之明珠,藏传佛教之圣地,建筑艺术之瑰宝,浴火重生之传奇,这座庄严肃穆、富丽堂皇的高原圣殿,以其浑厚流长的藏地文化、博大精深的佛教信仰,感染着八方来客、四海宾朋,在其脚下顶礼膜拜、驻足喟叹。

     

    39、布达拉宫早已不是一座单纯的宫殿,而是一种信仰的化身、精神的象征,相传布达拉宫所在的红山是大慈大悲观世音菩萨的道场,它的存在,有如菩萨亲临(藏语布达拉,意即观世音菩萨居所),拜访布达拉宫,还你一生平安。

 

    40、布达拉宫,由西藏吐蕃王朝最伟大的藏王松赞干布,于公元七世纪中叶为迎娶文成公主而兴建。最初的名称为颇章玛尔布赤子,即红山上的宫殿,共有房屋1000间,是当时西藏政府的统治中心。这座宫殿经历了两百多年的风风雨雨,于九世纪末,随着吐蕃王朝的消亡而被毁,最终只有两间房屋圣观音殿、法王洞保留了下来。

     

    41、现在的布达拉宫由五世达赖喇嘛于公元1645年重建,历时三年建成白宫。白宫落成后,五世达赖喇嘛即由哲蚌寺移居这里,一直到去世。时隔42年后,1690年在五世达赖喇嘛圆寂多年后,摄政王桑杰嘉措主持修建了红宫,这时的布达拉宫大约就是我们现在看到的模样。后来的十三世达赖喇嘛在白宫顶部原有的西日光殿东面,加建了东日光殿,完成了布达拉宫跨越几百年的修建历程

        

    42、布达拉宫是集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。从建筑学概念解释,帝王的住所为“宫”,君主受理朝政的高大建筑称“殿”,佛教出家人居住的地方谓之“寺”,高大的坟墓是“陵”,大型设防的建筑或建筑群叫“城堡”。这几种不同的建筑物,一般很少混杂,但在布达拉宫却是例外,虽然这种结合是逐步完成的。

     

    43、布达拉宫,依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡,交相映辉,红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了藏族古建筑迷人的特色

     

    44、布达拉宫本身所蕴藏的文化内涵,以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀,使整座宫殿显得富丽堂皇。大殿内的壁画亦算是布达拉宫内一道别致风景,在这堪称巨型绘画艺术长廊内,既记载有西藏佛教发展历史,又有五世达赖生平,文成公主进藏过程等,有很高的历史和艺术价值。

     

    45、布达拉宫以其悠久的历史、巨大的文史价值和依山而建的宫殿式恢宏气度,当之无愧的位列于世界十大杰出土木石建筑之一、世界三大宫堡之一,还是世界上海拔最高的宫殿和世界上唯一一座政教合一的宫殿,同时也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。

     

    46、布达拉宫是由白宫、红宫、山脚下的雪城、宫后的龙王潭公园等组成。主体建筑是白宫和红宫,即东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分),中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)及西部白色的僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住)。

     

    47、白宫,由五世达赖喇嘛始建于1645年,历时8年,以松赞干布时原有的观音堂为中心,向东向西修建起一片巨大的寺宇。整个寺宇的墙面被涂成白色,远远望去,分外醒目,人们称之为“白宫”。白宫是达赖喇嘛的冬宫,是达赖喇嘛处理政务和生活起居的地方,也曾是原西藏地方政府办事机构所在地。其中,东边是宫殿,西边是僧舍(藏语称扎厦)。

     

    48、白宫共七层,一层为地垄组成的仓库,地垄有通风换气之功效;二层东面为进入白宫的门厅 ,也是进入布达拉宫的门厅,有德阳厦广场(也称为东欢乐广场),售票处即设于广场边上;三层是夹层;四层为白宫主殿东有寂圆满大殿(与红宫第五层的西有寂圆满大殿相对应),称为白宫东大殿,是白宫内最大宫殿,面积达717平米,是历代达赖喇嘛举行政治活动的主要场所之一。

     

    49、白宫五层、六层、七层设天井,与一层的地垄进行空气流通,其中,五层、六层围绕天井建设回廊,沿回廊布置达赖喇嘛经师、摄政王、侍从等人的办公、起居室,还有厨房、仓库等房屋。七层为达赖喇嘛的起居宫殿,分为两座宫殿——西日光殿、东日光殿,因为七层设有巨大的采光窗口,终年阳光普照,故称为日光殿,其中西日光殿较早,五至十三世达赖喇嘛均居于此宫,东日光殿是十三世达赖喇嘛于清末所建,十四世达赖喇嘛出走前居于此宫

     

    50、红宫,始建于1690年,是五世达赖圆寂后由摄政王桑杰嘉措主持修建的,历时4年,到1693年竣工。当时,除了各地征集民工5700余人外,还有画匠、雕花匠、刻字匠等1700多人,清康熙帝还特意从内地派了100多名汉、满、蒙工匠进藏参与建设。红宫的主体建筑由达赖喇嘛的灵塔、佛殿、经堂组成,是达赖喇嘛举行佛事活动的主要场所,也是旧西藏宗教活动的最高统治中心。

     

    51、红宫实际宫殿共七层,总建筑面积约16000余平米,加上地垄型地基六层,共十三层。一至四层属地垄分割而成的库房等房屋,并不供奉佛像,也不住人。第五层西大殿,历任达赖喇嘛继位坐床仪式在此举行。七至九层为各类佛殿、经堂,十至十三层设窗户和内部天井,天井四周建有历代达赖喇嘛灵塔,及各类佛殿、经堂

     

    52、红宫是布达拉宫的精华所在。观音殿,供奉的檀香木质自在观音像,是布达拉宫的镇寺之宝,也是这座千年神阙的灵魂。五世达赖喇嘛灵塔殿,塔身用纯金3721公斤包裹,塔面镶嵌珠宝上万颗,还有那颗真正的稀世至宝象髓珠!十三世达赖喇嘛灵塔殿,竣工于1937年,塔前的一座坛城是用金丝将20万颗珍珠和珊瑚串缀而成。西大殿,是布达拉宫内最大的殿堂,有乾隆皇帝御书的“涌莲初地”匾额,有康熙皇帝为红宫落成御赐的锦绣帐幔,有五世达赖喇嘛进京觐见顺治皇帝的壁画,极为珍贵。

     

    53、布达拉宫的红宫和白宫相辅相成,天衣无缝。红宫主要是宗教活动场所和灵塔祀殿,而白宫是达赖喇嘛的居室和政治活动中心。白宫的白色,代表着慈悲,是由石灰、牛奶等白色刷漆而成。红宫的红色是智慧和力量的象征,是用藏地称之为白玛草的權类植物压榨出的红色汁液涂抹而成。红白两色浑然一体,充分体现了旧西藏政教合一的社会特征。

    

    

    54、突然抬头,发现布达拉宫的天空无比的湛蓝和透亮,它好像蓝得可以发出声音,可以把你的视线冻结,把你的思绪从远古的历史中拉了回来,让你享受人间的碧蓝所带来的无限宽阔。

     

    55、这是从大昭寺金顶看到的布达拉宫。布达拉宫就像台北101高楼一样,不管在市区的哪个方位都能看到它,并情不自禁地拿出相机拍下它。

      

    56、这是从小昭寺顶层看到的布达拉宫远景。小昭寺本身没有特别吸引人的地方,但它离布达拉宫仅1.3公里,在屋顶眺望布达拉宫别有风味。

 

    57、从宗角禄康公园看布达拉宫。这个公园位于布达拉宫后方,是拉萨人最喜欢的休闲场所,也是从侧面观看布达拉宫的最好去处

     

    58、康昂多路看布达拉宫。这条路绝大多数人叫不出,它贴近布达拉宫东面,以前叫康昂东路,由于不在拉萨的东面,怕人们从字面上误解,改称康昂多路,南面与江苏路交接,北面一直延伸到布达拉宫脚下。

       

    59、从北京东路的八廓街路口看布达拉宫。北京东路是拉萨民俗旅游的黄金道路,从八廓街路口往西走,不管街景怎么变化,布达拉宫都在视野之内,渐行渐近。

     

    60、从拉萨河畔的仙足岛看布达拉宫。仙足岛距离布达拉宫2公里多,站在拉萨河桥边就能远远看见红白相间的布达拉宫的雄伟身姿。

     

    61、从布达拉宫的北面看布达拉宫。从这个角度看,布达拉宫那种地势与建筑浑然一体、宛若天成的气势,一定会给你带来最为直接的感受。

 

    62、从布达拉宫的西面看布达拉宫。在这里意外看到了布达拉宫金顶群。整座布达拉宫有六座达赖喇嘛灵塔金顶,加上布达拉宫主供佛殿圣观音殿金顶,便形成了布达拉宫赫赫有名的七座金顶的壮观。意外的收获稍稍弥补了布达拉宫金顶群不开放的遗憾。

 

    63、从布达拉宫的东面看布达拉宫。在拉萨你会发现,无论傍晚、清晨还是阴天、晴日,无论四面八方哪个方位,也无论是驻足山脚仰望或是飞越空中俯瞰,布达拉宫那种横空出世、气贯苍穹之势,都会给你以强烈的震撼。

     

    附:布达拉宫内部不让拍照的殿堂。下面按照白宫和红宫的游览路线,补全布达拉宫内部殿堂的相关照片及资料(源自网络)。
    白宫游览路线:进入南大门 - 无字碑 - 圆满汇集道 - 门票售票处 - 僧官学校 - 东庭院(德阳夏)- 白宫主楼门廊 - 东大殿(主殿) - 东日光殿(喜足光明宫、永固福德宫、护法殿、长寿殊胜宫、寝宫) - 西日光殿(福地妙旋宫、福足欲聚宫、喜足绝顶宫、寝宫、护法神殿) - 弥勒佛殿。
    红宫游览路线:坛城殿 - 殊胜三界殿 - 长寿乐集殿 - 十三世达赖灵塔殿 - 上师殿 - 七世达赖灵塔殿 - 圣观音殿 - 八世达赖灵塔殿 - 九世达赖灵塔殿 - 时轮殿 - 释迦能仁殿 - 无量寿佛殿 - 法王洞 - 普贤追随殿 - 响铜殿 - 红宫二回廓 - 西有寂圆满大殿 - 菩提道次第殿 - 持明殿 - 五世达赖喇嘛灵塔殿 - 世袭殿。

    1、白宫东大殿从德阳夏穿过松格廊门厅,经过曲折的廊道,便到了白宫最大的宫殿—东有寂圆满大殿。东大殿建于1645年,这里是后世达赖举行坐床、亲政大典等重大政治和宗教活动的地方, 殿内宝座上方有1867年同治皇帝所赐的“振锡绥疆”金字匾文,保存着顺治皇帝册封五世达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦喇恒喇达赖喇嘛”的金册金印。游览路线从白宫东大殿开始介绍,德阳夏之前的不再重复。

     

    2、东日光殿。四层东大殿直上七层楼东日光殿,跳过了五、六楼不对外开放的原地方政府的办公地、历任达赖的摄政王和经师的办公地、寝室。下图是东日光殿内的长寿殊胜宫,是达赖喇嘛平日学习经文及日常起居的地方。北面供有长寿三尊佛像,其內部为达赖的卧室。

     

    3、西日光殿。从走出东日光殿后,就到了西日光殿。西日光殿由朝拜殿、经堂、修法室、护法神殿、卧室、厨房组成,除达赖的活动区域外,尚有侍卫官、僧俗官的办公、茶座等功用。下图是西日光殿墙壁上的壁画和浮雕

 

    4、弥勒佛殿。弥勒佛殿(强康),主供弥勒佛塑像。左右为长寿3尊,仙女顿珠卓玛等,殿内也供有其他佛像和佛塔,西侧设有八世达赖喇嘛宝座。

 

    5、红宫坛城殿(鲁朗康)。坛城殿,藏语称为“鲁朗康”,是红宫著名的殿堂之一。殿内供奉有七世达赖喇嘛于清朝乾隆年间铸造的密集(桑旺堆巴)、胜乐(德却)和大威德(吉杰)三尊信誓神像的金质大型立体坛城,用于供奉密宗“桑第杰松”三佛。殿内四周绘有壁面,大都是佛教名人名寺及教史。下图是殿堂西面的吉杰坛城,即大威德本尊坛城,铜质镀金。1751年由七世达赖格桑嘉措所筹建。

     

    6、殊胜三界殿(萨松朗杰)。殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁,万万岁”牌位。牌位上方所供为清乾隆皇帝肖像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世达赖喇嘛用万两白银铸造的十一面千手观音像。这是红宫中一座重要的佛殿,有些重大活动在此殿举行。下图一为乾隆皇帝像和皇帝万岁牌位。图二是千手观音像。

     

     7、长寿乐集殿(其美德丹吉)。此殿堂设有六世达赖喇嘛仓央喜措的宝座,沿墙的佛龛中供奉千尊无量寿佛像。殿内还供奉“埃革则底”护法神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像。下图是六世达赖喇嘛塑像这是整个布达拉宫中唯一一座有关这位神秘达赖的塑像,他也是唯一一位在布达拉宫中没有灵塔的达赖。

     

    8、十三世达赖喇嘛灵塔殿。十三世达赖喇嘛灵塔通高12.97米,用优质黄金包裹的灵塔面镶嵌的珠宝上万颗,可谓世间珠玉宝石芸萃。殿内陈设着各种法器、祭器。传说殿内的坛城是慈禧太后送给十三世达赖喇嘛的礼物,用22万颗细小的珍珠和珊瑚串缀而成,高约0.5米,分7层,堪称中国珍珠塔之最。图一为十三世达赖喇塑像,图二为20多万颗珍珠串成的珍珠塔(曼陀罗)。

     

    9、上师殿(喇嘛拉康)。上师殿,藏语称为“喇嘛拉康”,殿中主要供奉着西藏著名佛教上师的塑像。殿堂中央供奉有密宗黄教开山祖师“宗喀巴大师”像。殿堂两旁为五世至十二世达赖喇嘛的塑像,西侧佛龛内供有藏传佛教其他各教派祖师及吐蕃王朝历代赞普、贤者铸像300多尊。

     

    10、七世达赖灵塔殿。七世达赖喇嘛灵塔供奉在殿堂中央,殿内尚有七世达赖喇嘛格桑嘉措坐像,以及佛龛、经书架等。灵塔建于1757年,塔高9.36米,塔身造型相当于菩提塔,耗费黄金约498公斤,上嵌近万颗珠宝。下图为七世达赖喇嘛坐像。

     

    11、圣观音殿(帕巴拉康)。建于公元7世纪,是布达拉宫主供殿和心脏部位。它的下面是法王洞,这两处建筑是松赞干布所建的布达拉宫唯一留存下来的两个殿堂。殿门上方悬挂清同治皇帝御书“福田妙果”匾额。殿内正中央供奉的檀香木质自在观音像,为松赞干布所依本尊,属布达拉宫的稀世珍品 ,是布达拉宫的镇宫之宝。据说殿堂地上有一颗绿松石,这里便是布达拉宫中心,也是拉萨的中心位置。图一为圣观音像,图二为“福田妙果”匾额。

  

 

    12、八世达赖喇嘛灵塔殿。八世达赖喇嘛降白嘉措(1758-1804年)的灵塔建于1805年,塔高9.4米,塔身金皮耗费黄金175公斤。灵塔内藏有价值连城的文物舍利。塔前摆放着曼佗罗、宝瓶、供灯、供水瓶等。塔旁有银制八世达赖喇嘛的塑像。下图为八世达赖喇嘛灵塔。

     

    13、九世达赖灵塔殿。九世达赖喇嘛隆朵嘉措(1805--1815)的灵塔建于1815年,塔高7米,塔身金皮耗费黄金3574两,镶嵌各种珍宝近千颗。塔旁有九世达赖喇嘛和宗喀巴的坐像。九世达赖喇嘛11岁时在布达拉宫突然圆寂,是历世达赖喇嘛中寿命最短的一个。在他以后的三世喇嘛也都在22岁前暴亡,疑是权力斗争的牺牲品。下图为九世达赖喇嘛。

     

    14、时轮殿(堆廓拉康)。时轮殿中心有铜质鎏金的时轮立体坛城一座,坛城的梵语音译为曼陀罗,它是密宗佛神聚集作法的道场。时轮坛城的本尊佛就是时轮金刚。“时轮”即时间的车轮,所以墙上还绘有时轮神像和历算家像162尊。时轮本尊坛城层层叠叠,气势非凡,建造于五世达赖时期,坛城的中间是铜、木头和泥土架起的一个非常精细、结构繁杂的楼阁亭台模型,工艺精巧、形制秀丽,代表了很高的艺术水平。

     

    15、释迦能仁殿(次旺拉康)。本殿主供佛教始祖释迦牟尼塑像,其两侧为释迦牟尼的八大弟子的立像。次旺拉康曾是七世达赖的寝官,故设有七世达赖喇嘛宝座。殿内存放有八世达赖时期誊写的《甘珠尔》大藏经115部。下图为释迦牟尼像 。

 

    16、无量寿佛殿(次巴拉康)。无量寿佛殿中间的佛座上供奉了9尊无量寿佛塑像以及21尊度母、卓玛女神像。东边有七只慧眼的白度母,西面有两目的绿度母,南面有8世达赖宝座。四周绘有观音菩萨刹土景观和释迦牟尼“佛本生传”等佛教题材的壁画。下图为铜质镀金九尊无量寿佛像 。

     

    17、法王洞(曲吉竹普)。法王洞是7世纪吐蕃时期的建筑,是一座岩洞式佛堂,建在布达拉山(即红山)的顶上,左右两侧配有两座小白塔,位于红山的最高点,其位置也恰好在布达拉宫的中央。殿堂面积不大,约30平方米,曾是吐蕃赞普松赞干布长期居住过的殿堂,为松赞干布的修行室。松赞干布是吐蕃第33代赞普,13岁登位,以超人的才干迅速平定内部贵族叛乱,继而兼并了青藏高原上的诸多部落,开创了统一大业。他还以远见卓识先后与尼泊尔和唐朝联姻,迎娶了尺尊公主和文成公主,建设了宏伟的布达拉宫。图一为松赞干布坐像,图二为尺尊公主、文成公主、藏族妃子蒙萨赤嘉怀抱王子贡日贡赞的塑像。图三为法王、王子和大臣塑像,右为松赞干布,中为王子贡日贡赞,左二为大臣禄东赞、左为现行藏文的创始人吞米.桑布扎。

   

     18、普贤追随殿(公桑杰珠康)。殿中供奉主佛铜质鎏金释迦牟尼坐佛,左右为观世音和五世达赖喇嘛像等。东西两侧佛龛內有230余件佛相及佛塔。

     

    19、响铜殿(利马拉康)。响铜殿因内部供奉的佛像皆为响铜铸造而得名。殿内供有释迦牟尼像、无量光佛像等约3000余尊,其中大明宣德和永乐年间内地制造的塑像达上百尊,可称世间各类响铜像之集大成。响铜是一种合金,据说其工艺现已在印度和西藏等地失传。下图为响铜铸造的四臂度母像。

     

    20、二回廓。二回廓素有画廓之称。回廓四周绘满布达拉宫修建史、红宫落成庆典和佛事活动等壁画,画风奔放,色泽鲜艳。下图为松赞干布迁都拉萨建造布宫的壁画

   

    21、西有寂圆满大殿(措庆努西平措)。从二回廊北侧下13阶梯子,就到了红宫最大的殿堂西大殿。面积达725平方米,内有44根柱子。西端设达赖喇嘛宝座,上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。殿堂四周满绘壁画,面积达280平方米,其中五世达赖喇嘛进京觐见清顺治皇帝的壁画是极为珍贵的艺术品和历史资料。殿内有康熙皇帝为红宫落成御赐的大型锦绣帐幔一对,分别绣有宗喀巴和五世达赖像,被称为稀世珍宝。大殿自五世达赖喇嘛以来,一直是历代达赖举行宗教大典、重要法事活动的场所。

     

     22、菩提道次第殿(朗仁拉康)。殿内主供藏传佛教祖师宗喀巴坐像,殿内还供奉格鲁派及噶当派名人铜像等。下图为白银质宗喀巴坐像。

     

     23、持明殿(仁僧拉康)。主供藏传佛教宁玛派祖师莲花生银铸塑像,其东侧为8尊莲花生传承祖师塑像,西侧为8尊莲花生变身塑像。殿内尚有8座银铸善逝佛塔,经书架上存放着第司桑杰嘉措时精刻的甘珠尔经。下图为莲花生塑像。

     

    24、五世达赖喇嘛灵塔殿(色东康)。是布达拉宫内最大、最华丽的一座灵殿。殿堂高3层,内有16根柱,殿中央供奉的五世达赖喇嘛灵塔通高12.6米,塔身用金皮包裹,耗费黄金3721公斤,塔面镶嵌各种珠宝上万颗,殿内尚有十世和十二世达赖喇嘛灵塔,以及8座镶有各种珠宝的银质善逝佛塔等。最引人注目、弥足珍贵的便是大象脑髓中生成了明珠--象髓珠,在大殿昏暗的灯光下,光泽尽现。图一为五世达赖喇嘛灵塔,图二为五世达赖喇嘛塑像。

 

     25、世袭殿(冲热拉康)。这是参观的最后一座殿堂。世袭殿主供纯金制成的释迦牟尼像和银质五世达赖像。

     

    26、红宫上的金顶。金顶群位于红宫之上,海拔3750米。众铜鎏金金顶自东向西方向依次为九世、八世达赖喇嘛灵塔殿金顶,布达拉宫主供佛殿金顶和七世、十世(现上师殿)、五世、十三世达赖喇嘛灵塔殿金顶,七座金顶组成。上饰祥麟 法轮、八瑞相、七政宝等饰物,加上造型各异的金顶、胜利幢、毛耋、宝瓶等装饰物,充分表现了整个建筑浓郁的民族文化特色。而五世、七世、八世、九世和十三世达赖喇嘛灵塔殿金顶是歇山式,而主供佛殿和上师殿是六角式金顶。金顶群在平日里是不对普通游客开放的。

     

     27、走出了世袭殿,也走完了白宫、红宫的参观行程。蓦然回首,布达拉宫沐浴在阳光下,被阳光染上一层金色,更增添了神秘气氛,更显得巍峨壮观。布达拉宫,如此古老而又神秘,千年不断的添加建造形成了如此复杂而又完整的内部格局,还有太多的秘密和神奇等待我们的再次探寻。

     

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